從春聯(lián)到粽子，某些人的極端思想鋼印何時去除？

大家好！今天就是端午節(jié)了，大家包粽子了嗎？過端午包粽子或者買粽子已經(jīng)是一項涉及全國各族人民、非常普遍民俗活動。但是你能想象有人會因為包粽子發(fā)視頻就被噴嗎？還真有，請看視頻：

某地一位回民大姐就遇到了這種奇葩事。她只不過買了些粽葉、糯米、紅棗、葡萄干包了粽子并拍照發(fā)了朋友圈，然后就被一堆人攻擊。比起這個行為更可笑的是那些噴的理由：什么大姐是回民信仰不允許，端午是漢民的節(jié)日、過端午不虔誠巴拉巴拉……

(相關(guān)資料圖)

有沒有感覺這一套似乎很耳熟？呵呵，之前春節(jié)的時候這些人就玩過這一套。不是不讓回民過春節(jié)吃年夜飯就是吵吵著有回民的地方不讓貼春聯(lián)?，F(xiàn)在可好，“業(yè)務(wù)”從春節(jié)擴展到了端午節(jié)。朋友說讓我說說這事兒，我心想之前懟某些人不讓回民過春節(jié)，貼春聯(lián)的時候我已經(jīng)說過一遍了。沒辦法，我說煩了某些人沒有，那我只好再說一遍。

不是你們這幫家伙住海邊的呀管那么寬？別人過不過端午，包不包粽子，關(guān)你們什么事兒？我就好奇別的回民過端午影響你們的功德了，還是影響你們未來上天堂了？都不影響你們管個錘子啊。最關(guān)鍵的是，就像這位大姐視頻里回懟的，憑什么回民就不能過端午包粽子？56個民族是一家，端午也好，春節(jié)也罷，都是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，回民憑什么不能過？不知道這個視頻里的回民指的是回族還是指的受伊斯蘭教影響較深10個民族的成員，但不管哪種，翻遍了法律都沒看出來，他們?yōu)槭裁礇]有權(quán)利過端午吃粽子。

其實說穿了也不復(fù)雜，就像我在之前的視頻反復(fù)說的，這些拿著民族宗教信仰旗號，干涉他人個人生活的，歸根到底是有意無意的在制造不同民族，不同宗教信仰群體之間的隔閡和裂隙，破壞民族團結(jié)，破壞鑄牢中華民族共同體意識。

我國是多民族多宗教的國家，不同的民族和宗教信仰群體之間會有一些習俗上的差異，這本身沒問題，但人為固化甚至擴大這些差異那就是大問題。

我不止一次觀察的這種現(xiàn)象，有些人對于民族之間的融合和相互學習借鑒有著一種莫名其妙的抵觸，不管是回民包粽子上墳，還是過春節(jié)吃年夜飯，都讓這一部分人如臨大敵。似乎在他們眼里，只要和中華民族共同體或者說主體民族漢族哪怕有那么一點點的相向而行或者融合的趨勢，讓他們產(chǎn)生的一種“亡族滅教”。比如開頭視頻這位大姐，從“學著包了一點（粽子）”可以看出大姐原先至少是沒有自己做過粽子，但她并沒有固步自封，也沒有對于中華民族共同習俗有什么莫名其妙的排斥感，而是很愉快的接受和學習。然而對于某些宗教衛(wèi)道士來說，這就已經(jīng)是他們眼中的大不敬。畢竟如果大家都像大姐一樣樂于和兄弟民族融合、互相學習，這些保守主義，極端主義分子哪還有什么市場呢？不過是屁股決定腦袋罷了。

這兩天在西安，我去了傳說中的半坡遺址，看著曾經(jīng)只出現(xiàn)在課本上的畫面就這么呈現(xiàn)在我眼前，心里還是蠻激動的。別看是好幾千年前的原始人，半坡居民的觀念特別是審美還是挺前衛(wèi)的，比如這些陶器上的紋飾，現(xiàn)在看來也挺潮。要我說人家原始人都知道不斷的學習和突破自我，某些現(xiàn)代人看起來還不如他們呢！

作者：綠洲獵鷹，自由撰稿人。

來源：西域都護

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