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新動(dòng)態(tài):一代名相晏嬰如何巧解拆遷難?

山東高密人晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子,他歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝的卿相,輔政長(zhǎng)達(dá)50余年。周敬王二十年(公元前500年),晏嬰病逝。


(資料圖片僅供參考)

孔丘(孔子)曾贊晏嬰說(shuō):“救民百姓而不夸,行補(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”現(xiàn)存的晏嬰墓,在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米處。   

晏嬰頭腦機(jī)靈,能言善辯,善于辭令,使楚時(shí)曾舌戰(zhàn)楚王,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。他與外國(guó)人打交道時(shí)十分睿智,不辱使命,為春秋時(shí)期的著名人才。他內(nèi)輔國(guó)政,屢諫齊君,使國(guó)強(qiáng)大。在外交上,他既富有靈活性,又堅(jiān)持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲。

晏子當(dāng)權(quán)期間,齊靈公、齊莊公、齊景公都信任他,其封地為晏城,在今山東省齊河縣晏城鎮(zhèn)。   

明黃道周《節(jié)寰袁公傳》:“予觀古人尚哲簡(jiǎn)戇,因事蟬脫,如季札、蘧瑗、晏嬰、樂(lè)毅之流,皆值禍難飄然,有以自立。”

晏嬰是春秋時(shí)期的一代名相,但他也曾為拆遷擾民的事所困惑,這是歷史上真實(shí)發(fā)生的事。

公元前539年,當(dāng)時(shí),齊景公想給勞苦功高的晏嬰更換一處豪宅,《春秋左傳》有載“景公欲更晏子之宅”,其理由是晏嬰所住的老宅靠近一處農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),吵鬧多塵土,衛(wèi)生狀況很差,地勢(shì)低洼,不適合居住。

景公曰:“請(qǐng)更諸爽塏(高朗干燥)者?!标虌胪妻o說(shuō):“國(guó)君的先臣在這里容身,臣本不配繼承祖業(yè),對(duì)臣而言已經(jīng)夠奢侈了。再說(shuō)這兒靠近市場(chǎng),早晚都能購(gòu)買(mǎi)到日常生活用品,很便利。怎敢煩勞國(guó)君、動(dòng)用國(guó)庫(kù)資金,為臣修建新住宅呢?”

景公笑道:“您靠近市場(chǎng),應(yīng)該知道啥東西貴,啥東西便宜吧?”晏嬰對(duì)曰:“既利之,敢不識(shí)乎!”

景公問(wèn)道:“何貴何賤?”當(dāng)時(shí),景公刑罰過(guò)多,其中便有“刖刑”(古代一種酷刑,指砍去受罰者左腳、右腳或雙腳),故市場(chǎng)上賣(mài)假腳的生意很好,而且價(jià)錢(qián)不菲。

于是,晏嬰伺機(jī)勸諫說(shuō):“受刖刑的人穿的鞋子(假腳)最貴,一般的鞋子卻很便宜?!本肮?tīng)出晏嬰的話(huà)外之意,便下令減少刖刑之類(lèi)的酷刑。

《春秋左傳》說(shuō):“及晏如晉,公更其宅,返則成矣?!币馑际钦f(shuō),后來(lái)晏嬰出使去晉國(guó),景公即為晏嬰擴(kuò)建住宅,趕走了一些原住戶(hù)。等晏嬰回來(lái)時(shí),新住宅已經(jīng)擴(kuò)建成了。晏嬰知道后馬上去拜謝景公,回來(lái)后就命人拆掉新住宅,而按照原來(lái)的面積重修自己的住宅,而在原來(lái)的地址,為那些拆遷戶(hù)蓋了新房,并讓這些拆遷戶(hù)都搬回來(lái)住。

晏嬰對(duì)拆遷戶(hù)們說(shuō):“不是選擇這住宅,只是選擇這鄰居。諸位先已選擇做鄰居了,違背選擇不吉利。君子不違犯不合禮的事,一般人不違犯不吉利的事,這是自古以來(lái)的制度,我晏嬰豈能違犯呢?”

等這些拆遷戶(hù)都遷回新宅后,晏嬰便搬回了原來(lái)的老宅子。景公聞知后,一開(kāi)始很不高興,欲加以制止。后來(lái)陳桓子出面向景公說(shuō)情,景公才默許了晏嬰的舉動(dòng)。

這便是《春秋左傳》記載的晏嬰與拆遷戶(hù)的故事。

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