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曾國(guó)藩:太忠厚老實(shí)的人,一般有三種“病”,最終都很難有所作為

曾國(guó)藩:太忠厚老實(shí)的人,一般有三種“病”,最終都很難有所作為

文/加貝

在與人日常的交往中,我們往往更愿意與那里忠厚之人交往,忠厚的人因?yàn)槠浣尤舜锸谷藗兏械绞孢m和放松而頗受人們的歡迎。但是為什么歷史上很多真正忠厚的人卻沒(méi)有什么成績(jī)呢?


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相反漢開國(guó)皇帝劉邦和明朝的開國(guó)皇帝朱元璋,這兩人都不是什么善茬,他們很有城府,且眼光毒辣,手段凌厲。要知道在古代,皇帝如果心慈手軟,是當(dāng)不好一國(guó)之君的。

就連眾所周知以仁義著稱的劉備,也曾干過(guò)拋妻棄子的事情,如果不是關(guān)羽和張飛,他的老婆可能早就客死他鄉(xiāng)。

曾國(guó)番曾經(jīng)說(shuō)過(guò)忠厚的人難成大事,只因忠厚的人身上慣有三種“病”。首當(dāng)其沖的便是猶豫不決。曾國(guó)藩認(rèn)為,做大事的人,切忌瞻前顧后,猶豫不決。

忠厚之人品質(zhì)上是沒(méi)得說(shuō)的,只是在做事時(shí),往往放不開手腳,翻來(lái)覆去再三考慮,猶豫不決。這樣子就限制了他們的發(fā)展,我們都知道,畏手畏腳的人往往難做出改變,他們?nèi)狈τ職?,?xí)慣將就。

而這樣的人,也是注定不能做成大事的。從那些成功的人身上,我們能看到他們往往殺伐果斷,該強(qiáng)硬時(shí)絕不手軟,非常有魄力。

第二個(gè)大問(wèn)題便是目光短淺。曾國(guó)藩認(rèn)為,目光短淺之人,注定一事無(wú)成。我們仔細(xì)思索忠厚的人為什么不愿意改變現(xiàn)狀,不難發(fā)現(xiàn),他們由于自身目光所及的限制,對(duì)自己所處的現(xiàn)狀往往很滿意,很難生出要改變的念頭來(lái),這就限制了他們的發(fā)展。

欲成大器,要放得開手腳,目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),跳出當(dāng)前的舒適圈,多接觸外面的事物拓寬自己的眼界。

只有在多走、多看、多想的過(guò)程中,人們才能看到自身的限制之處,變換自己的行事方式。

如果一味的當(dāng)井底之蛙,稍微遇到點(diǎn)挫折,就會(huì)被打倒,沒(méi)有解決的辦法,而最后能有一番作為的人,他們所經(jīng)歷的挫折是一般人想不到的多,當(dāng)你習(xí)慣了挫折這個(gè)東西,也就不再怕它了。

第三個(gè)問(wèn)題便是墨守成規(guī)。曾國(guó)藩曾言,循規(guī)蹈矩,誤人一生。墨守成規(guī)是那些忠厚之人的最大的缺點(diǎn)。他們?nèi)狈?chuàng)新,習(xí)慣于循規(guī)蹈矩,永遠(yuǎn)在重復(fù)別人已經(jīng)走過(guò)的路,做過(guò)的事情。

這些人沒(méi)有自己的觀點(diǎn)和看法,距離成功永遠(yuǎn)隔著一條大大的鴻溝。要想做出點(diǎn)不一樣的事情出來(lái),不能沒(méi)有自己的創(chuàng)新性,沒(méi)有主見,要做自己人生的導(dǎo)航者。

當(dāng)今社會(huì)日新月異、千變?nèi)f化,如果一味的墨守成規(guī),便要落后于時(shí)代,迷失在時(shí)代的洪流之中。要學(xué)會(huì)改變,拓寬思路,學(xué)會(huì)思考,大膽提出自己的想法,因時(shí)制宜。

戰(zhàn)勝了上面三大“病”,忠厚之人與成功的距離將會(huì)被很大程度上縮小。

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