林邦川 文 圖片夏正華提供

一亭二閣三牌坊，四門五所六庵堂。

七井八巷九頂橋，十字街口大倉(cāng)橋。

(資料圖)

這首金鄉(xiāng)家喻戶曉、人人會(huì)念、小孩個(gè)個(gè)會(huì)唱的民謠，其中七井八巷九頂橋，這九頂橋是架在金鄉(xiāng)城內(nèi)鯉河之上的橋梁。金鄉(xiāng)衛(wèi)城鯉河從護(hù)城河南首經(jīng)南水門洞，環(huán)繞球山川流過衛(wèi)城的中心區(qū)域，兩旁宅院連片，青磚黛瓦 ，綴以花木，五光十色，從西水門魁星閣下流向護(hù)城河。河上架著的九頂橋，石梁拱斗造型各色?！比嗽跇蛏献?，水在橋下流”小橋流水好一派江南水鄉(xiāng)特色。

從南到北九頂（座）橋分別是定遠(yuǎn)橋、鳳儀橋、張家橋、魯公橋、木橋、大倉(cāng)橋、小倉(cāng)橋、廣濟(jì)橋、館驛橋。

隨著時(shí)光消逝，時(shí)代的變遷，古鎮(zhèn)十景有的依然存在，有的模樣變化，然而！九頂橋至今已蕩然無(wú)存不見蹤跡了。但古橋厚重的歷史，深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)，久久留傳在千年古鎮(zhèn)人們的心目中。

一、定遠(yuǎn)橋（高衙橋）

定遠(yuǎn)橋下的河段稱水月堂河，據(jù)講當(dāng)年有一云游僧人云游到此，夜晚坐在河邊，只見風(fēng)輕水靜月光現(xiàn)，星月倒影，清水微波形成一道至美的水月風(fēng)景，僧人不再云游，則在此建寺修行，佛堂就叫水月堂(六庵堂之一)。這段河中央很深，形如鍋底，大旱天水不干。據(jù)王家族譜和橋石板一側(cè)刻著的銘文記載，定遠(yuǎn)橋是王家五房六世吉士公所建，王家在橋邊有一幢王家大院，（后轉(zhuǎn)賣給陳家），過河還有王家祠堂。王家造橋不僅只為自家出入便利，更為了架通兩岸，讓周邊民眾來(lái)往出入通暢，此善舉功德無(wú)量。定遠(yuǎn)橋早期曾叫高衙橋，后改為定遠(yuǎn)橋。

大橋用花崗石打造，三間十六尺闊，橋上左右各有一對(duì)長(zhǎng)條石板凳。石板表面打成豆粒型十分平整美觀。夏季夜晚，橋頭坐滿了老人、小孩，搖著蒲扇家長(zhǎng)里短，說(shuō)古道今，乘著古城頭陣南風(fēng)納涼消暑，一派祥和、安定氣息。

二、鳳儀橋（黃泥橋）

鳳儀橋是自南至北的第二座橋，其東首是鳳儀街，街兩旁有城隍廟，夏家大院，一直通到豐樂亭。由于有鳳儀街靠近就叫鳳儀橋。另外，橋西北首有球山，當(dāng)年衛(wèi)城居民家里蓋房建屋要到球山挖黃泥伴瀝灰，一擔(dān)擔(dān)黃泥挑過此橋撒滿橋面，大家俗稱黃泥橋。橋之西北首是顧家，新修臺(tái)門“進(jìn)士”匾額閃閃發(fā)光。顧宅建于清乾隆年間，三進(jìn)九明堂，正屋九開間，后花園占球山一半，園中有仙人床、仙人筆、仙人井、芙蓉巖、西華硐等景點(diǎn)。園之東首是消俗園，專供文人墨客吟詩(shī)作畫，品茗唱和，園內(nèi)種有奇花異草，與張家潭相聯(lián)，頗具規(guī)模。

黃泥橋至今是水產(chǎn)品、蔬萊交易場(chǎng)所，早上車來(lái)?yè)?dān)往，人們摩肩擦背十分鬧熱。

三、張家橋

過鳳儀街的河道是張家潭河，河上橋即稱為張家橋，地上有一株樟樹斜靠橋邊，樹邊有水潭又叫張家潭。張家潭是明朝信國(guó)公湯和建城置衛(wèi)后，第一任指揮史張候麒的官邸。衛(wèi)城指揮廳就設(shè)在后面的球山上，所以這里是張候麒住所順理成章。張候麒部下張幃賢在明洪武24年（1391），隨主來(lái)金戍守，又有張國(guó)棟，字隆宇，博士弟子員，篤學(xué)尚義周人急難，給以七品冠帶，七子俱在庠，慷慨好施，張隆宇建起張家橋。

張家橋是鯉河上最闊的橋，且橋上沒有像其它橋上的石板凳，只是在橋下東首倒有長(zhǎng)石板鋪成的石板凳，供往來(lái)行人息息坐坐。這些也可以看作當(dāng)時(shí)地方最高長(zhǎng)官的威嚴(yán)。

四、魯公橋

魯公橋是魯公所造。魯氏安徽合肥人，名魯賢字希哲，從朱元璋起兵征戰(zhàn)，以武功官至燕山武略將軍。子魯旺進(jìn)階海門廣威將軍，（天順七年即1463年卒，墓在金鄉(xiāng)黃奧）孫魯喧字孟瑜，改任金鄉(xiāng)，為金鄉(xiāng)始遷祖，第二世魯鐸任金鄉(xiāng)衛(wèi)指揮僉事。魯公建的橋有人叫魯衙橋，地理位置很居中，其橋所在的河道，也叫依心河。橋的南首是城隍廟后宮，東南首是中所廟通往第四巷（金鄉(xiāng)有東、西、南、北、中五所），中所廟前的依心河河面較開闊，當(dāng)年中所廟做戲時(shí)，河邊垅了許多小船。魯公名門顯赫，所建橋稱魯公橋是金鄉(xiāng)社會(huì)對(duì)樂施好善者的尊崇。

五、木 橋

鯉河中段有江南垟最大的菜市場(chǎng)（金鄉(xiāng)人簡(jiǎn)稱菜場(chǎng)），菜場(chǎng)在河的西南首，東首有太和醬園（釀造作坊），通往第五巷，每天兩岸小商小販，海鮮魚貨濟(jì)濟(jì)一堂，人來(lái)人往很是熱鬧。此頂橋開頭建的是木橋，此木橋不是幾根木頭捆扎一起簡(jiǎn)單靠河上的，而是杉木錐孔近如廊橋式的木橋。橋下河叫木橋頭河，先前建的木橋因太窄在清遷界返回時(shí)改建為石橋，但習(xí)慣還叫它“木橋”橋面上擺滿了餃子、油炸品等攤位，吆喝聲不斷。

六、大倉(cāng)橋

大倉(cāng)橋、小倉(cāng)橋這段河叫蒼橋河。這兩座橋橋墩壯實(shí)，橋板厚重十分堅(jiān)固。這里是當(dāng)年衛(wèi)城糧倉(cāng)之地，可想而知當(dāng)年駐扎在衛(wèi)城的官兵有5、6千人，糧倉(cāng)位置既在衛(wèi)城中心，又緊靠河道，平時(shí)要保證糧草存放充足、運(yùn)輸暢通。大倉(cāng)橋旁邊有一條巷叫馬巷，也是衛(wèi)城馬廄所在地，常見戰(zhàn)馬奔馳，煙塵飛揚(yáng)。

大倉(cāng)橋建在金鄉(xiāng)建城之前，明洪武17年甲子（1384）所建，居十字街口。往東是蒼橋街，直達(dá)玄壇廟，往北是北門大街直通望京門；往西是西門大街直通來(lái)爽門，往南則是鯉河街、菜場(chǎng)。為金鄉(xiāng)的鬧市處，當(dāng)年有金鄉(xiāng)最高的房子叫“三層樓”，有供銷社、大食堂（酒店），商業(yè)繁榮，是全城最繁華的地方。也是金鄉(xiāng)第一橋，故而就有童謠的“十字街口大倉(cāng)橋”之說(shuō)。當(dāng)年人們到倉(cāng)橋，就同溫州人到五馬街，上海人到南京路一樣逛街、購(gòu)物，十分愜意。

七、小倉(cāng)橋

小倉(cāng)橋離大倉(cāng)橋較近，是配合糧倉(cāng)物資運(yùn)輸之用，一頭連著北門大街，一邊連著王街頭。但周邊沒有大倉(cāng)橋這么熱鬧。河埠頭可駁三、四只木船（俗稱河泥船，比單漿劃的小船大3、4倍），是衛(wèi)城的糧食、貨物運(yùn)轉(zhuǎn)的主要埠頭所在地，旁邊有牛巷屠嶄牛羊，是和馬巷一樣構(gòu)成八巷之一。

八、官驛橋（火神橋）

官驛橋附近過去是官府衙門，橋下的河段叫吳衙前河，橋邊道路叫吳衙街。吳衙旁邊建有館驛，是官府設(shè)的官方客店，專供官員往來(lái)、公差衙役、郵件信史投宿用。所以建的橋就稱官驛橋，后來(lái)叫“火神橋”。這也是衛(wèi)城九頂座中最長(zhǎng)的橋，有四個(gè)大拱四間型，橋長(zhǎng)近30丈，圓形橋墩石梁緊緊扣住，橋面一條條青色花崗石鋪就，橋邊護(hù)欄精致美觀，是最美的橋。

橋邊一圈有連片的殷家大院，民國(guó)期間金鄉(xiāng)殷家十分鼎盛，占據(jù)了吳衙邊的一大片，且大院美輪美奐，由于名聲顯赫，達(dá)官顯貴來(lái)往頻繁，也必經(jīng)此橋，官驛橋越發(fā)美麗。官驛橋北首是創(chuàng)建了一百多年的同春醬園，橋西有西水門，魁星閣就座落在水門洞上

官驛橋后來(lái)叫火神橋是有緣故的。大約清朝后期，從吳衙街一條通往北門大街的小巷發(fā)生大火，地方上的各條水龍趕來(lái)救火，但房屋密集有的還是草房，風(fēng)助火勢(shì)一時(shí)大火連天，更有向四周漫延的危險(xiǎn)。人們抬請(qǐng)來(lái)了火神爺停在官驛橋上，香爐擺在三官亭，火神爺發(fā)神威，很快撲滅了大火，火神爺在館驛橋顯靈，后來(lái)逐漸把此橋叫作火神橋了。這條被大火燒毀的巷倒反被叫做大火巷了，后來(lái)人們覺得不妥，請(qǐng)文人改名為“大富巷”。

九、廣濟(jì)橋

鯉河到此往西拐，河上的九頂橋有七座是東西走向，廣濟(jì)橋和館驛橋是南北走向的。金鄉(xiāng)歷史上有南地主廟和北地主廟兩座，都稱廣濟(jì)廟。北廣濟(jì)廟在城北街西，大富巷口。供奉南宋隆興年（1163）有護(hù)國(guó)之功封金都尚書的楊十二、十郎等神。由于在北門廣濟(jì)廟旁邊建橋，此橋就叫廣濟(jì)橋，橋面有四大塊石板凳，同樣供人養(yǎng)息。

金鄉(xiāng)衛(wèi)城九頂橋，當(dāng)年建成時(shí)，隨即在橋旁建了“三官亭”，歷史上曾有”無(wú)亭不成橋”的話法。初一十五、逢年過節(jié)或者修橋填石，石橋發(fā)揚(yáng)主或地方老人要在三官亭插香秉燭，虔心跪拜，畢恭畢敬對(duì)土地公等神靈祭祀，保佑風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

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