云南嘎灑:傣族男子打破傳統(tǒng)傳承非遺助農(nóng)增收
“傣族土陶與我們傣族生活息息相關(guān),技藝傳女不傳男。我因車禍?zhǔn)軅麩o法做其他工作,干脆專心做土陶。”9日,中新網(wǎng)記者走進(jìn)有“花腰傣之鄉(xiāng)”美譽(yù)的云南新平戛灑鎮(zhèn),采訪非遺傳承人刀正富,在其帶動下,該鎮(zhèn)土陶遠(yuǎn)銷全國多地,助農(nóng)增收。
圖為刀正富制作傣族土陶。黃興鴻 攝
今年49歲的刀正富,家住紅河上游戛灑江畔、哀牢山下的戛灑壩子土鍋寨,這里是遠(yuǎn)近聞名的制陶寨。“傣族土陶制作歷史悠久。”刀正富介紹,主要制作用于裝水裝米的陶罐,煮茶的陶壺等生活用品。2006年,傣族土陶制作技藝被列為云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
刀正富說,他之前在當(dāng)?shù)匾患移髽I(yè)上班,2000年因車禍致殘,雙腳不便,于是決定跟母親學(xué)習(xí)制陶。經(jīng)過不懈努力,2014年被評為該項技藝的玉溪市級傳承人。
制陶先要選擇當(dāng)?shù)剌^好的黏土,在家堆放一年以上,之后根據(jù)需要,進(jìn)行舂土、篩選、和泥、拉坯、曬坯、堆燒。傳統(tǒng)燒陶使用稻草等做燃料,需燒10小時;電燒則更快,僅需3小時。
“殘聯(lián)等部門支持我創(chuàng)業(yè),推介我參加相關(guān)培訓(xùn),到各地展銷等。”刀正富告訴記者,通過不斷學(xué)習(xí)和專家的幫助,他除制作生活用品外,也結(jié)合旅游市場需求,推出土陶工藝品,并融入傣族文化。
圖為刀正富介紹其制作的傣族土陶工藝品。黃興鴻 攝
在土鍋寨,刀正富的土陶供不應(yīng)求。2021年,他到鎮(zhèn)上花腰田間民俗文化村開設(shè)自己的工作室,并幫助村民代銷土陶產(chǎn)品。同時提供研學(xué),每年定期到周邊學(xué)校講授傣族土陶歷史、文化及制作工藝等。
“作為一名傳承人,我會保護(hù)、傳承好傣族土陶制作技藝,同時也會持續(xù)創(chuàng)新,豐富產(chǎn)品,滿足旅游市場需要。”他說。
戛灑鎮(zhèn)人民政府副鎮(zhèn)長施艷華介紹,近年來,緊盯“風(fēng)情花腰傣、神秘哀牢山”的形象定位,該鎮(zhèn)深入挖掘花腰傣刺繡、傣族土陶、竹編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),豐富旅游業(yè)態(tài),加快民族文化保護(hù)傳承與旅游文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。同時,吸納殘疾人就地就業(yè)176人次。(完)
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