《萬物起源新論》一書，主要理論為能量流通造就萬物。流通理論是當今世上最新的、最為科學的關(guān)于萬物起源的理論。作者認為世上萬物包括恒星、行星、植物、動物等一切物體都是能量流通所造就的載體。而能量則是非物質(zhì)性的，流通性是其唯一屬性。流通性根源于宇宙的無限性。

為了解釋能量流通造物理論，作者對恒星、行星、水、大氣等的起源作了論述和推理。植物的起源和品種問題，動物的起源、性別、形態(tài)、行為、思想等問題都可以用能量流通得到較為科學的解釋。這一理論不僅解釋了動物行為的演變趨勢，還提出了動物由個體生活向社群生活演變的必然性。運用這一理論，作者提出了動物的智能根源于行為，行為產(chǎn)生智能的論點。另外，在部分章節(jié)中，能量流通理論解釋了動物的體形、器官、骨胳等的形成、位置、職能。

本書包含鏈式唯物主義哲學思想。所謂鏈式，指的是在流通中創(chuàng)建的載體之間呈鏈式關(guān)系，因而在思考相關(guān)問題時也必須是鏈式思維。如果說辯證唯物主義之與矛盾論相對應(yīng)，那么鏈式唯物主義與流通哲學相對應(yīng)。作者認為哲學領(lǐng)域包括了唯心主義哲學、形而上學、辯證唯物主義等，未來也必將有鏈式唯物主義哲學的一席之地，甚至可能會成為社會的思想主流。

書中所創(chuàng)立的能量流通理論是和平理論。其一，本理論確立了萬物的起源和演變來自能量流通和能量沖擊，并在能量流通法則的作用下推動萬物演變，從而否定了“矛盾”推動萬物產(chǎn)生及演變的觀點。作者認為能量流通法則必然取代“叢林法則”，物競天擇、適者生存的理論會因為《萬物起源新論》這本書，很快淡出思想界。其二，本書將行為界定為能量沖擊，揭示了行為在推動動物由個體生活向群體生活演變中發(fā)揮重要作用，并將人類的行為與動物的行為銜接起來思考，從而得出了一個必然性的結(jié)論：行為間的相互影響與資源的社會性流通最終會導致民族大融合。這個觀點主要在《社會演變趨勢》(未完稿)中體現(xiàn)，其理論依據(jù)來自《萬物起源新論》。

本書作者陳軒樹，溫州蒼南人，畢業(yè)于西京大學?！度f物起源新論》由中國人文出版社出版發(fā)行。作者以流通哲學、鏈式唯物主義創(chuàng)始人自居，并決心致力于在全球傳播自己的理論。作者認為原來的大陸漂移假說，不是不科學，而壓根是錯誤的理論。作者用流通哲學的思維重新解釋了地表的形態(tài)，包括板塊構(gòu)造、火山地震帶、海溝、山脈等。想購買《萬物起源新論》電子書或紙質(zhì)書的朋友，可以與作者陳軒樹添加微信好友互動探討。(張偉偉)

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