相傳由李斯用鳥(niǎo)蟲(chóng)篆書(shū)寫(xiě)的“受命于天既壽永昌”

我們說(shuō)“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”，是因?yàn)槊恳粔K古玉都獨(dú)一無(wú)二，而且有很高的文物價(jià)值，但如果非要在所有的玉器里挑出最貴的一個(gè)，那毫無(wú)疑問(wèn)一定是傳說(shuō)中秦始皇的“傳國(guó)玉璽”。它到底值多少錢(qián)呢？據(jù)說(shuō)是5000億元，我也不知道是怎么算出來(lái)的。

(資料圖片)

春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，其實(shí)所有的印章都叫做“璽”，這官印的形制、大小也沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，后來(lái)，問(wèn)題就來(lái)了。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為了吸取嫪?dú)眰卧熳约旱挠≌逻M(jìn)行謀反的教訓(xùn)，決定制作一套國(guó)璽，并且由自己親自執(zhí)掌佩帶，親自鈐蓋，以避免類(lèi)似事件發(fā)生。他規(guī)定，天子之印獨(dú)稱(chēng)“璽”，群臣官印以及老百姓的印章只能稱(chēng)“印”。又規(guī)定，以玉作為“璽”的專(zhuān)用材料，官印和百姓印不得以玉為材。這樣，玉璽便成為皇帝的專(zhuān)利，這套玉璽制度也被歷代王朝沿用，一直到清末。

那為什么皇帝的印要用“玉”來(lái)做呢？主要是兩個(gè)原因，首先，“玉”不僅是通神、通靈之物，而且是“有德”之物，既然皇帝覺(jué)得自己“受命于天”，希望自己“既壽永昌”，那天下的東西沒(méi)有比“玉”更合適的了；其次，每一塊玉都獨(dú)一無(wú)二，不像黃金，造壞了融掉重來(lái)就好，完全可以批量生產(chǎn)，但玉不行。所以，作為天下獨(dú)一個(gè)的皇帝，一定是選玉而不選金屬。

好，既然每一枚玉璽都獨(dú)一無(wú)二，是不是所有的玉璽都是傳國(guó)玉璽呢？錯(cuò)了，被叫做傳國(guó)玉璽的璽自古以來(lái)有且只有一個(gè)，就是秦始皇的這一個(gè)。璽文是“受命于天，既壽永昌”，相傳用和氏璧雕刻，也有人認(rèn)為用的是藍(lán)田玉，璽文由李斯用鳥(niǎo)蟲(chóng)篆書(shū)寫(xiě)，雕刻的負(fù)責(zé)人則是當(dāng)時(shí)最著名的玉工孫壽。

既然得到傳國(guó)玉璽意味著“受命于天”，失去玉璽意味著“氣數(shù)已盡”，那新舊政權(quán)必定把它作為必爭(zhēng)之物啊。正因?yàn)槿绱耍@就有了傳國(guó)玉璽2000多年顛沛流離、光怪陸離、離譜離奇的所謂“傳國(guó)史”。

根據(jù)文獻(xiàn)記載統(tǒng)計(jì)，傳國(guó)玉璽前前后后共換手24次，我們選其中幾次，讓大家品一品其中的波詭云譎。

傳奇之一：湖里撈起來(lái)

據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦王政二十八年，也就是公元前219年，秦始皇坐船經(jīng)過(guò)洞庭湖口，風(fēng)浪驟起，眼瞅著馬上就要翻船，秦始皇一陣慌亂，想想船上好像只有玉璽有可能發(fā)揮一點(diǎn)神力，于是便把這璽拋到了湖中，祈求神靈顯靈保佑，這一扔，傳國(guó)璽自此失蹤。

大概過(guò)了8年，一位秦朝的使者經(jīng)過(guò)華陰的時(shí)候，被一個(gè)手持玉璧的神秘人擋住，持璧人說(shuō)：“今年祖龍死?！彼^“祖龍”即人之先也，又天子稱(chēng)龍，秦始皇乃“皇帝”之始創(chuàng)者，因而亦被稱(chēng)為“祖龍”。后來(lái)，使者就把持璧人手上的玉璧給了秦始皇，并把碰到的情況告訴了他。嬴政知道這件事后，忐忑不安，后來(lái)細(xì)細(xì)觀察這塊玉璧，發(fā)現(xiàn)正是沉到湖底、消失多年的傳國(guó)玉璽。

你看，就是這么巧，就是這么傳奇，想來(lái)這位持璧人是專(zhuān)業(yè)潛水或者撈魚(yú)的吧，信不信由你。

傳奇之二：碎了補(bǔ)起來(lái)

秦朝覆滅之后，傳國(guó)玉璽被獻(xiàn)到了劉邦手上，這塊玉璽真的開(kāi)始傳國(guó)了，或者說(shuō)開(kāi)始流浪了。

據(jù)《漢書(shū)·元后傳》和有“宋四大書(shū)之首”之稱(chēng)的《冊(cè)府元龜》記載，王莽篡漢后，當(dāng)然也要標(biāo)榜自己的皇帝“正統(tǒng)”地位，傳國(guó)玉璽也必須拿到手，于是便叫人逼迫他的親姑姑孝元皇太后王政君交出手里的傳國(guó)玉璽。但這位太后也是個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破、玉石俱焚的狠角色，一氣之下將玉璽用力地摔在了地上，碎了一角。這王莽一點(diǎn)兒不嫌棄，得到傳國(guó)玉璽后大喜，并連忙找人用黃金把這摔碎的一角給填補(bǔ)了上去。

這就是中國(guó)特色“金鑲玉”的起源。

傳奇之三：女尸藏起來(lái)

根據(jù)《冊(cè)府元龜》和西晉史學(xué)家樂(lè)資所著的《山陽(yáng)公載記》記載，東漢末年，十八路諸侯討伐董卓，董卓放棄洛陽(yáng)皇宮逃跑，而孫堅(jiān)率兵駐扎在洛陽(yáng)城南的宮殿中。一天，孫堅(jiān)突然發(fā)現(xiàn)宮殿中一口井里閃著五彩的光，結(jié)果一撈，就撈起來(lái)一名宮女的尸體，宮女身上有個(gè)錦囊，里面有一枚玉璽，上面篆書(shū)八個(gè)大字“受命于天，既壽永昌”，而且，玉璽還缺了一小角，這這這，不就是傳國(guó)玉璽嗎？于是，孫堅(jiān)就把玉璽交給了妻子保管。后來(lái)袁術(shù)知道了這件事，于是下令扣押孫堅(jiān)的妻子，孫堅(jiān)被逼無(wú)奈，只好交出玉璽?？上Ш髞?lái)袁氏敗于曹操手下，傳國(guó)璽又回到了漢獻(xiàn)帝手中。

你看，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，這傳國(guó)玉璽像是一匹識(shí)途的老馬就又回到老劉家。

傳奇之四：地里挖出來(lái)

據(jù)《冊(cè)府元龜》記載，唐末，天下大亂，朱溫篡唐，傳國(guó)璽又遭厄運(yùn)。后唐末帝李從珂被契丹擊敗，登上玄武樓自焚，這玉璽也跟著遭殃，自此下落不明。

都被燒了，這傳國(guó)玉璽的故事想必應(yīng)該結(jié)束了吧？不，接下來(lái)就是見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻：北宋哲宗時(shí)，有一農(nóng)夫在耕田的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了傳國(guó)璽，隨后送到朝廷，雖然朝野上下大多數(shù)人都懷疑它的真?zhèn)?，但?jīng)過(guò)十三位學(xué)士的考證，“認(rèn)定”這就是始皇帝所制的傳國(guó)璽。你看，這玉璽像是浴火的鳳凰，它又重生啦。

靖康之恥后，金兵攻破汴梁，“傳國(guó)璽”隨徽欽二帝被金國(guó)掠走，隨后銷(xiāo)聲匿跡。

傳奇之五：貝加爾湖畔

那，你以為終于可以結(jié)束了？不，1293年，元世祖忽必烈去世，在大都，傳國(guó)璽忽然又在集市上冒了出來(lái)，大臣伯顏立馬讓人把它買(mǎi)了下來(lái)，“玉璽”自此歸入大元。朱元璋稱(chēng)帝以后，元朝廷逃往蒙古草原，后來(lái)，朱元璋還派遣徐達(dá)到漠北追擊蒙古朝廷，據(jù)說(shuō)真正的目的就是去找傳國(guó)玉璽，但最終空手而返。有人據(jù)此猜測(cè)，這傳國(guó)玉璽極有可能至今還在美麗的貝加爾湖畔，等待著我們?nèi)プ屗匾?jiàn)天日。

看到這里，不知道大家對(duì)這傳國(guó)玉璽怎么看。依我看，這傳國(guó)玉璽的歷史，就像是一位任人打扮的小姑娘，甚至極有可能自從秦始皇在洞庭湖把玉璽扔了之后，后面所有的歷史都涉嫌捏造。

文/楊學(xué)濤（文史學(xué)者）

編輯/韓世容

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