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4月13日，2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉，涵蓋多學(xué)術(shù)領(lǐng)域，體現(xiàn)多學(xué)科交叉，呈現(xiàn)中國(guó)考古理念和技術(shù)的進(jìn)步。今年評(píng)選活動(dòng)以線上線下同步進(jìn)行、網(wǎng)上全程直播終評(píng)會(huì)等形式，讓考古工作走入公眾視野，展現(xiàn)中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展和中國(guó)考古人的風(fēng)采。

中國(guó)最早的糧倉(cāng)城是怎么樣的，最早的古代大型宮殿式遺址建筑形制是怎么樣的?13日，備受關(guān)注的2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉。貴州貴安新區(qū)招果洞遺址、浙江寧波余姚井頭山遺址、河南鞏義雙槐樹遺址、河南淮陽時(shí)莊遺址、河南伊川徐陽墓地、西藏札達(dá)桑達(dá)隆果墓地、江蘇徐州土山二號(hào)墓、陜西西安少陵原十六國(guó)大墓、青海都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓、吉林圖們磨盤村山城遺址入選。

2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)共有20項(xiàng)入圍，最終評(píng)審出10項(xiàng)入選。據(jù)介紹，入圍終評(píng)的20項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)分別來自全國(guó)15個(gè)省區(qū)市。入圍終評(píng)的20項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)地域分布比較均勻。從年代分布來看，史前考古有6項(xiàng)、夏商周考古有4項(xiàng)、秦漢魏晉南北朝考古有6項(xiàng)、唐宋元明考古有4項(xiàng)。從遺址類型來看，以居址、墓葬和城址為主，還有2處祭祀遺址和1處烽燧遺址。

為研究文化交流、民族融合提供新資料

國(guó)家文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，今年入選十大發(fā)現(xiàn)有的是“考古中國(guó)”項(xiàng)目新成果，也有配合基本建設(shè)考古工作新發(fā)現(xiàn)，這些項(xiàng)目涵蓋了現(xiàn)代人類起源、文明起源、夏文化研究、統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展、絲綢之路考古等重要學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙說，最終入選的年度考古新發(fā)現(xiàn)，有其考古發(fā)現(xiàn)突出的“新”意義。

河南鞏義雙槐樹遺址，是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落。以雙槐樹遺址為代表的鄭洛地區(qū)這一聚落群的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。大型中心居址建筑前兩道圍墻及兩處錯(cuò)位布置的門道和加厚圍墻的設(shè)計(jì)，可能是中國(guó)古代最早甕城的雛形。墓葬區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的夯土祭臺(tái)遺跡，是仰韶文化遺址中的首次發(fā)現(xiàn)。

河南淮陽時(shí)莊遺址是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧倉(cāng)城，為研究我國(guó)古代早期國(guó)家的糧食儲(chǔ)備、統(tǒng)一管理和可能存在的貢賦制度等提供了絕佳的實(shí)物資料。

河南伊川徐陽墓地，在大中型貴族墓陪葬車馬坑或部分中小型墓內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有放置馬牛羊頭蹄的殉牲現(xiàn)象，與春秋時(shí)期中國(guó)西北地區(qū)戎人葬俗相同。從徐陽墓地時(shí)間跨度及所處位置分析，它與“秦、晉遷陸渾之戎于伊川”的陸渾戎相吻合，應(yīng)為陸渾戎遺存，其所在的順陽河流域應(yīng)為陸渾戎遷伊川后的聚居地和核心區(qū)域。該發(fā)現(xiàn)為研究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族遷徙與融合、文化交流與互動(dòng)提供了重要資料，其所表現(xiàn)出的文化融合與嬗變，是中原華夏文明的先進(jìn)與包容性的重要體現(xiàn)。

陜西西安少陵原十六國(guó)大墓考古中，3座墓葬尤其是焦村M25與中兆村M100，不論是整體形制、布局還是隨葬器物，既有顯著的中原傳統(tǒng)漢文化特點(diǎn)，又具有少數(shù)民族文化特色，為研究文化交流、民族融合提供了新的資料，體現(xiàn)出中原文化強(qiáng)大的輻射力及影響力。本次發(fā)現(xiàn)的彩繪土雕建筑，是目前考古發(fā)現(xiàn)的最接近中國(guó)傳統(tǒng)古代土木建筑原型的實(shí)例。

西藏札達(dá)桑達(dá)隆果墓地出土器物豐富，有陶器、銅器、木器、扣器、石器、鐵器、草編器、紡織物、金面飾、金掛飾、料珠、動(dòng)物骨骼、人骨、木棺等。桑達(dá)隆果墓地是目前所見探索西藏西部早期喪葬習(xí)俗最系統(tǒng)的墓葬材料，反映出當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)叵让駛冇型瑫r(shí)隨葬明器、實(shí)用器兩類器物的傳統(tǒng)，以及隨葬食物和毀器的習(xí)俗。種種發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)了以札達(dá)縣為中心，來自于其西部、東部、南部、中部以及中原地區(qū)考古學(xué)文化傳播至此的痕跡。

2013年至2020年，吉林省文物考古研究所對(duì)吉林省圖們市磨盤村山城遺址進(jìn)行了連續(xù)8年的主動(dòng)性考古發(fā)掘工作。通過發(fā)掘，確認(rèn)該城晚期為金元之際東北地方割據(jù)政權(quán)東夏國(guó)南京城故址，早期或與大祚榮“遂率其眾東保桂婁之故地，據(jù)東牟山，筑城以居之”的渤海立國(guó)之城有關(guān)。

多學(xué)科合作體現(xiàn)考古過程的科學(xué)性

多學(xué)科合作，是今年考古新發(fā)現(xiàn)的共同特點(diǎn)?？脊虐l(fā)掘綜合運(yùn)用考古地層學(xué)、環(huán)境考古、動(dòng)物考古、植物考古、地質(zhì)考古、冶金考古等。課題意識(shí)的貫穿、科學(xué)技術(shù)的加入、多學(xué)科的交叉，讓考古發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)了更多的科學(xué)性。

中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍說，中國(guó)考古理念和技術(shù)，從跟跑、并跑世界，進(jìn)入到領(lǐng)跑階段。

貴州貴安新區(qū)招果洞遺址，跨越了整個(gè)舊石器時(shí)代晚期和新石器時(shí)代，在全國(guó)范圍內(nèi)十分罕見。環(huán)境考古工作采用了地層沉積物代用指標(biāo)和石筍古環(huán)境代用指標(biāo)并用的方法。其中直接在古人類洞穴遺址內(nèi)采集石筍進(jìn)行古氣候復(fù)原工作，系國(guó)內(nèi)首次，目前已經(jīng)獲得其中幾根石筍的精確年代模型，并對(duì)石筍進(jìn)行顯微觀察，發(fā)現(xiàn)石筍紋層內(nèi)含有許多木炭碎屑，與文化層堆積中的用火強(qiáng)度高度耦合，推測(cè)系古人類在洞穴中用火的紀(jì)錄，最早可追溯到至少1萬多年前。

青海都蘭縣熱水墓群2018血渭一號(hào)墓為熱水墓群結(jié)構(gòu)最完整、墓室最復(fù)雜的高等級(jí)墓葬。地上墓園建筑、棺床以及主墓室東西兩壁用涂紅彩的斗拱裝飾，這些元素帶有明顯中原文化特征。另外墓葬出土的木構(gòu)建筑模型，與道教相關(guān)的五色石、大量中原的絲織物，充分證明絲綢之路青海道的重要作用，體現(xiàn)了中原文化強(qiáng)大的輻射力及影響力。中國(guó)社科院考古研究所副研究員韓建華說，我們?cè)诎l(fā)掘過程中積極開展多學(xué)科合作，采用全站儀、無人機(jī)等技術(shù)手段，樹木年輪、三維建模、動(dòng)植物考古、DNA、金相分析等檢測(cè)鑒定方法，全面、翔實(shí)、準(zhǔn)確地記錄和提取相關(guān)信息。

浙江寧波余姚井頭山遺址是中國(guó)沿海埋藏最深、年代最早的海岸貝丘遺址，也是浙江和長(zhǎng)三角地區(qū)首個(gè)貝丘遺址，為研究全新世早中期中國(guó)沿海環(huán)境變遷與人類活動(dòng)的相互關(guān)系提供了獨(dú)特案例。浙江省文物考古研究所研究員孫國(guó)平介紹，2018年，根據(jù)該遺址文化堆積的超大埋深(距現(xiàn)地表5到10米)和被海相沉積覆蓋的低海拔埋藏環(huán)境(-3到-8米)的特殊性，發(fā)掘之前由工程部門建設(shè)一個(gè)圍護(hù)發(fā)掘區(qū)的鋼結(jié)構(gòu)基坑。2019年9月到2020年8月，浙江省文物考古研究所聯(lián)合寧波市文物考古研究所和河姆渡遺址博物館對(duì)該遺址進(jìn)行發(fā)掘，揭露面積750平方米。

公眾通過直播見證考古新發(fā)現(xiàn)“誕生”

國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮說，全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)評(píng)選活動(dòng)是年度考古研究成果的集中展示，也是向業(yè)界及公眾匯報(bào)最新研究成果、普及考古知識(shí)的重要平臺(tái)。活動(dòng)舉辦的30多年，是考古工作不斷走入社會(huì)公眾視野的30多年，也是考古事業(yè)融入社會(huì)文化發(fā)展的30多年。評(píng)選活動(dòng)采取的一切形式，其目的都是為了讓公眾更深切感觸考古的重大社會(huì)政治意義，參與和分享考古學(xué)對(duì)構(gòu)建民族歷史、增強(qiáng)文化自信的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

本屆評(píng)選終評(píng)的項(xiàng)目匯報(bào)會(huì)和新聞發(fā)布會(huì)，以線上線下相結(jié)合的方式舉行。為了更好地傳遞考古成果，主辦方及時(shí)推送入圍終評(píng)的20個(gè)項(xiàng)目的詳細(xì)圖文資料，制作了精美海報(bào)，并在網(wǎng)上全程直播終評(píng)會(huì)。

評(píng)選在保持學(xué)術(shù)性的同時(shí)，也展現(xiàn)了中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展和中國(guó)考古人的風(fēng)采。西藏札達(dá)桑達(dá)隆果墓地遺址由西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所負(fù)責(zé)挖掘，挖掘團(tuán)隊(duì)主要由女考古工作者組成。該項(xiàng)目匯報(bào)人何偉介紹：“我們團(tuán)隊(duì)以女性為主，所在的發(fā)掘區(qū)域風(fēng)吹日曬，高寒缺氧，我們一起在海拔高度4200多米的高原上工作了4年。”考古工作者的經(jīng)歷，打動(dòng)著線上線下觀眾。

此次評(píng)選不僅吸引了業(yè)內(nèi)人士，也吸引了關(guān)注、喜歡考古的觀眾。大學(xué)生李蕾在網(wǎng)上看了匯報(bào)全程，也見證了考古新發(fā)現(xiàn)的“誕生”。李蕾說，網(wǎng)上直播能清楚地聽到講解，清晰地看到圖文，即使不到現(xiàn)場(chǎng)也能了解考古成果，是一種好的形式。

近年來，“考古發(fā)現(xiàn)+全網(wǎng)直播”成為一種向公眾展示考古工作成果的新渠道。2019年度十大考古新發(fā)現(xiàn)線上直播、三星堆考古挖掘直播、“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)論壇·2020年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”線上直播……越來越多的考古發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)，通過直播等方式，及時(shí)向公眾傳遞考古成果，傳遞考古背后的故事和意義。

關(guān)鍵詞： 十大考古新發(fā)現(xiàn) 多學(xué)術(shù)領(lǐng)域