歷史真相:東林黨從來沒有攔著收商稅,亂潑臟水可以休矣
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明朝在網(wǎng)絡上有很多引人爭議的話題,其中東林黨絕對是爭議最大的群體之一,關于東林有很多說法,最著名的莫過于網(wǎng)絡上的"精神閹黨"們開發(fā)出來的"東林黨不收商稅"的論調(diào),迷惑許多不清楚這段歷史的人,導致東林黨因此在網(wǎng)絡上背了很多黑鍋以及遭受了很多唾罵,事實真的是如此嗎?東林黨真的不收商稅嗎?答案是否定的。
(資料圖片)
在提起東林黨的主張之前,我們首先要了解一下明朝的稅收制度,避免后面有很多概念導致大家不懂。古代征稅的依據(jù)來源于戶籍,戶籍制度是一個國家征稅的基礎,明朝主要依據(jù)的是黃冊征稅,中后期由于黃冊制度的逐漸敗壞,無法實際反應當?shù)氐膽艨谇闆r,所以相關部門后來征稅都自己編造成冊,稱之為"白冊"。
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《明史.食貨志》記載:
洪武十四年詔天下編賦役黃冊,以一百十戶為一里,推丁糧多者十戶為長,余百戶為十甲,甲凡十人,歲役里長一人,甲首一人,董一里一甲之事。
上戶部者, 冊面黃紙,故謂之黃冊。年終進呈,送后湖東西二庫庋藏之。歲命戶科給事中一人,御史二人,戶部主事四人厘校訛舛。其后黃冊衹具文,有司征稅編徭,則自為一冊,曰白冊云。
賦稅主要是土地稅,鹽稅,手工業(yè)稅,商業(yè)稅等等,徭役分為"里甲正役"和"雜泛差役",我們這里主要談的是商稅,徭役和其他稅我們簡單了解一下就行了。
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商稅在明朝主要分為這幾種,明初砍柴,鹽,魚,釀酒,做醋,擺攤都要收稅。按照《明史》的說法是:
凡稅課,徵商估物貨;抽分,科竹木柴薪;河泊,取魚課。又有門攤課鈔,領於有司。太祖初,征酒醋之稅,收官店錢。即吳王位,減收官店錢,改在京官店為宣課司,府縣官店為通課司。
宣德年間新增了行商過關稅,即設置了鈔關,成為了日后征集商稅的主要來源。至于商稅的稅率大家都應該比較清楚"三十稅一","凡商稅,三十而取一,過者以違令論。"但是這個稅率并非絕對的,在明朝中后期由于財政緊張,對于各地鈔關征稅是愈發(fā)嚴苛。至于征收商稅的部門大家都看到了,京城有宣課司在商市征稅,而地方有通課司在商市征稅,行商過關有鈔關征稅。
兩京蔬果園不論官私種而鬻者,塌房、庫房、店舍居商貨者,騾驢車受雇裝載者,悉令納鈔。委御史、戶部、錦衣衛(wèi)、兵馬司官各一,於城門察收。舟船受雇裝載者,計所載料多寡、路近遠納鈔。鈔關之設自此始。
入城還有城門稅,所以說商人的稅負明顯也是不輕的啊。
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直到萬歷年間,缺錢缺的心里發(fā)慌的萬歷終于開始病急亂投醫(yī),開始設置榷稅,所謂榷稅就是統(tǒng)治階級對于中小地主,商人乃至平民的一種明目張膽的掠奪方式。萬歷派出太前往各地開采礦產(chǎn)或者是負責稅務征收,橫征暴斂,導致民怨四起,史書記載:
(中官)或徵市舶,或徵店稅,或?qū)nI稅務,或兼領開采。奸民納賄於中官,輒給指揮千戶札,用為爪牙。水陸行數(shù)十里,即樹旗建廠。視商賈懦者肆為攘奪,沒其全貲。負戴行李,亦被搜索。又立土商名目,窮鄉(xiāng)僻塢,米鹽雞豕,皆令輸稅。所至數(shù)激民變,帝率庇不問。
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這種方式完全打破了正常的征稅流程,不僅稅務部門的有關官員無法按照流程征稅,而且對于中官征稅的多少及內(nèi)容一無所知,也就是說,稅收不是公開透明的了。甚至到了地方災荒危機連征稅的太監(jiān)都覺得實在是不能再苛稅了,請求減免,結(jié)果詔書下來還是要課征四萬兩。
諸所進稅,或稱遺稅,或稱節(jié)省銀,或稱罰贖,或稱額外贏馀。又假買辦、孝順之名,金珠寶玩、貂皮、名馬,雜然進奉,帝以為能。
甚至稅監(jiān)劉成因災荒請暫寬商稅,中旨仍徵課四萬,其嗜利如此。"從這些舉措足以看出萬歷皇帝貪財好利的本性。
揚州原額一萬三千,天啟元年加增二千六百兩,天啟五年加增一萬,共二萬五千六百兩。
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這是部分鈔關稅收史料的節(jié)選,如果你認為天啟年間所謂的收稅功勞硬要往魏公公頭上扣,那么我們就用崇禎年間的數(shù)據(jù)說話:
北新八萬兩,滸墅八萬七千五百兩,九江五萬七千五百余兩,淮安四萬五千六百兩,揚州二萬五千六百兩,臨清八萬三千八百兩,河西務四萬六千兩,以上二關因解不足額,清議減二萬兩,河西務議減一萬四千兩,崇文門八萬八千九百二十九兩零,此各關舊額新增之數(shù)也。
及后臣部兩次,每兩共加羨余一錢,通計八關已增五萬,如欲于商民船貨之內(nèi)另設科條以稅之,恐成法一變,囂然喪其出途之原…………. 臨清亦屬北地,虜警之后人多畏足,姑于每兩各加一錢,通共各關歲可增六、七萬金…………與北京崇文門出納相比,何以額止一萬,是有遺利,宜行南部酌議再加二萬,無拘舊額。仍有江西贛州稅銀二萬與福建汀州稅銀數(shù)千,昔年以贛撫用兵議留,今當通行解部充餉者也。崇禎三年二月十二日具題。
可以說所謂東林黨不收商稅根本就是一個偽命題,并且用東林不收商稅來給魏公公蓋上一個收取商稅的功勞,簡直是不知所云,根本是罔顧常識,全靠著自己的空想來給東林扣帽子。最后我們可以得出結(jié)果,不管是東林不讓收商稅還是魏公公收商稅都是錯誤的結(jié)論。
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當時到了"礦不必穴,而稅不必商,民間邱隴阡陌皆礦也,官吏農(nóng)工皆入稅之人也"的地步,為了滿足統(tǒng)治者的一己私欲,受到迫害的是整個國家從上到下的所有階層,被稅監(jiān)禍害而導致傾家蕩產(chǎn)的人不計其數(shù),史稱:
天下賦稅之額,比二十年前,十增其四",于是 "天下殷實之戶,比二十年以前,十減其五。
這種大肆掠奪民間財富的做法自然激起了民眾的激烈抵抗,市民反抗稅監(jiān)的運動此起彼伏,也得到了各地不少官員的支持,為了挽救這一國家工商業(yè)稅收敗壞的局面,當時東林黨領袖之一的高攀龍?zhí)岢?目前急著在天下巡撫得人,使其隨地相機,隨宜措置,每年務設處若干,以佐國用。"意思是把各地的稅務工作交還給當?shù)氐难矒幔屗麄冏约焊鶕?jù)各地情況因地制宜的收稅,這樣的話不僅可以避免稅監(jiān)無休止的橫征暴斂,也可以遏制稅監(jiān)勢力在地方上的發(fā)展壯大,侵犯地方政府的其他權力,還可以減輕地方上的負擔,奈何這種利國利民的建議居然被駁回。
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直到光宗時期,雖然明光宗為帝不過一月,但是不得不說他做的最偉大的一件事就是把禍害天下的稅監(jiān)全部撤回去了,自此民間工商業(yè)終于能正常發(fā)展了?!豆庾趯嶄洝份d:
天下礦稅令旨:先年開礦抽稅為三殿兩宮未建,帑藏空虛,權宜采用,近因遼東奴酋叛逆,戶部已加派地畝錢糧,今將礦稅盡行停止,其通灣等處稅監(jiān),張燁、馬堂、胡濱、潘相、丘乘云等,都著撤回。
稅監(jiān)撤回以后,有人說自此以后在東林阻礙下就收不了商稅了,天啟時期全靠九千歲魏公公收商稅,事實真的如此嗎?
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我們用天啟皇帝和崇禎皇帝時期的商稅征收的史料作為依據(jù)來看看到底是不是這樣的。天啟五年由于國家財政入不敷出,時任戶部尚書李起元(非東林非閹黨)不得已再次建議恢復榷稅,但他在建議中也提到"事平即止,慎擇榷官,嚴禁騷擾",然后這項建議被天啟批準了,榷稅被"委廉能甲科推官管理",推官是負責基層法律糾紛的基層官員,不是太監(jiān),和魏公公沒有一毛錢關系哈。之后的劇本就很神奇,到了天啟六年五月,閹黨崔呈秀,楊夢袞就要求天啟廢除榷稅:
督察工程崔呈秀、楊夢袞俱以天變陳言,有暗相指摘者,具疏求去,因言新復商稅、拖欠物料、捐俸助工三事。
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然后天啟就說這個加收在商人身上的榷稅本來就不是我的意思,廢了正好,于是就"原非朕意,著槩行停免,以惠貧商,有司朦朧徵收者參治。"天啟七年,網(wǎng)絡"精神閹黨"口中收商稅的魏公公,竟然因為商民困弊,把商人的稅收減免,轉(zhuǎn)嫁到田賦身上。
據(jù)奏粵中搜括抵餉,其實攤派雜稅、抽扣兵餉、那移賦額種種累害,及太平廠稅額外加派商人,困苦情弊,昭然甚悉。著即與改歸田畝,照地徵輸,以抵遼餉,俟遼事平日另議。
改歸田畝,照地征輸,好一個收商稅的魏公公啊。
那么東林黨攔著收商稅了嗎?東林黨人汪應蛟在天啟元年因為國用匱乏,上《大兵四集新餉不敷疏》提到了除田畝加派和鹽課以外的十四項雜項征收,都是屬于商稅范疇,可以解國庫燃眉之急,原文如下:
今臺省諸臣憚忠條議,如鹽課、如鼓鑄、如典鋪、如契稅、如庫折、如事例、如囧地、如屯田等項,臣未到任,署部侍郎臣臧爾勸等分別議覆,有奉旨允行者,有未盡允令,再議確者,臣今復與臣爾勸、臣德完及司屬諸臣通將前后會議條款再三查覆,逐一商度,務求法所可行,事無空礙者,約計可辦之數(shù)除加派三百六十六萬兩,仍舊派征。
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在田地鹽課之外,典鋪,契稅,庫折等等一年約可得二百九十六萬兩,所以你說東林黨人不讓收商稅,明顯是錯誤的,汪應蛟想了這么多收商稅的辦法來解決財政問題。并且天啟年間到崇禎年間,主要征收商稅的鈔關,關稅一直在增加,史料記載多的不計其數(shù),比如:
查北新關原額四萬,天啟元年加增二萬,天啟五年加增二萬,共八萬兩。
滸墅關原額四萬五千,天啟元年加增二萬二千五百,天啟五年加增二萬,共八萬七千五百兩。
九江關原額二萬五千有奇,天啟元年加增一萬二千五百有奇,天啟五年加增二萬,共五萬七千五百余兩。
兩淮鈔關原額二萬三千,天啟元年加增七千六百,天啟五年加增一萬五千,共四萬五千六百兩。
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