6月21日，《英雄聯(lián)盟手游》國風系列皮膚“山海繪卷”正式上線。同時，也與中國美術(shù)學院動畫與游戲院系聯(lián)動“山海繪卷”線上創(chuàng)新課程。課上，國美師生以《山海經(jīng)》為藍本，國畫為切入點，邀請到中國美術(shù)學院中國畫與書法藝術(shù)學院教授徐默、中國美術(shù)學院動畫與游戲?qū)W院教授倪鑌等眾多名師加盟，旨在以國風審美重現(xiàn)奇光異彩的山海世界。

這是中國美術(shù)學院動畫與游戲院系首次與國際游戲IP進行共創(chuàng)課程聯(lián)動。對《英雄聯(lián)盟手游》的喜愛讓各大院系的學生熱情高漲，報名人數(shù)遠超預期。面對來自中西藝術(shù)文化的碰撞，如何在創(chuàng)作過程中保持文化自信，并將我國傳統(tǒng)文化用國畫技法進行創(chuàng)新性表達是本次聯(lián)動的一大課題。

《英雄聯(lián)盟手游》是年輕與潮流化的數(shù)字游戲的代表之一，“山海繪卷”共創(chuàng)課程要求學生在貫徹國風藝術(shù)表達時也要站在玩家的角度去思考他們的喜好。此外，設(shè)計角色形象時既需要天馬行空的想象力，也要兼顧游戲設(shè)計特有的應(yīng)用規(guī)范與工業(yè)化規(guī)整需求。國美學生在揮灑創(chuàng)意的同時也培養(yǎng)了從傳統(tǒng)藝術(shù)到數(shù)字藝術(shù)間的轉(zhuǎn)換能力，這也是本次跨界聯(lián)動課程相比傳統(tǒng)教學截然不同的特色之一。

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同為一枚硬幣的正反兩面，藝術(shù)與科技之間的界限隨著時代發(fā)展愈漸模糊。數(shù)字游戲的存在使藝術(shù)創(chuàng)作脫離了場域限制，也拉進了作者與觀眾間天然存在的距離。身居象牙塔的國美學子涉世不深，創(chuàng)作欲望源自對藝術(shù)的純粹追求。當以《英雄聯(lián)盟手游》為載體創(chuàng)作，并將作品植入到游戲中后，來自真實用戶的反饋無疑會刺激年輕學子加速成長，并進一步影響對他們未來的職業(yè)發(fā)展與藝術(shù)之路。

不同于傳統(tǒng)藝術(shù)專注視覺感受，潮流化數(shù)字游戲能從音、畫、交互等多個緯度與受眾產(chǎn)生共鳴。例如“山海繪卷”中登場的英雄皮膚，不僅擁有完整形象與立繪，其動作、技能特效甚至配音都是人物構(gòu)成的一部分，也是其藝術(shù)表達的一部分。國美師生在創(chuàng)作“山海繪卷”主題皮膚時除了關(guān)注人物形象，還需對技能釋放的打擊感，技能特效紋樣的細節(jié)，以及代表人物性格與經(jīng)歷的背景故事進行全套設(shè)計，有別于傳統(tǒng)國畫創(chuàng)作的體驗讓他們倍感新鮮。

一直以來，國風對人物形象有一套獨特的造型方式，與《英雄聯(lián)盟手游》簡約直接的美式畫風有所區(qū)分。設(shè)計帶有中國傳統(tǒng)文化與國風元素的人物造型不僅需要在服飾上下功夫，還要對看似平凡的人物著色、紋樣圖案所包含的文化深層寓意和象征進行考究和追溯。盡管“山海繪卷”系列皮膚與其他角色在設(shè)計層面存在距離感，但蘊含的國風文化標簽卻讓其更具辨識度。作為一個國際化的游戲IP，《英雄聯(lián)盟手游》推出“山海繪卷”無疑是對中國傳統(tǒng)文化的尊重與弘揚。同時，本次共創(chuàng)課程也是一次很好的展示國風美學的機會，《山海經(jīng)》自身具備的文化價值讓學生的創(chuàng)作更多聚焦內(nèi)容導向，接收來自文化的傳遞而非單純技法的延續(xù)。

為了順利完成共創(chuàng)課程，國美邀請了多位專家學者從不同角度對學生進行指導：來自上海戲劇學院新聞系的吳韓嫻老師向同學分享了構(gòu)建角色情境與撰寫背景故事對創(chuàng)作的重要性；中國美術(shù)學院美術(shù)史博士，浙江大學考古學博士后張書彬?qū)D形紋樣背后所包含的歷史發(fā)展與人文寓意進行了介紹；國美服裝系的王小丁則根據(jù)服裝的立體裁剪給出了專業(yè)建議，讓學生參考當今主流一線品牌以及舞臺秀的服飾設(shè)計，并將其與《英雄聯(lián)盟手游》中的游戲人物和《山海經(jīng)》的神話角色進行糅合再創(chuàng)作。

同學間也自發(fā)性組織課題討論，分享彼此的調(diào)研成果，交換意見。在經(jīng)過專業(yè)指導、課題討論、集體創(chuàng)作、設(shè)計面批課等流程后，最終創(chuàng)作出近三十幅皮膚作品，完成了“山海隊旗”、國風活動海報以及“山海長卷”。

盡管同樣采用國畫美術(shù)風格，各系學生創(chuàng)作的皮膚形象仍有明顯的個人特色。如學生劉思遠所設(shè)計的神獸提莫通過大量的云紋讓人物形象變得圓潤憨厚，凸顯出角色悠閑和善的性格；而林子奧所設(shè)計的奧恩與錘石則在火紋與青銅器皿元素的映襯下棱角分明，透露出肅殺之意。

從中選取二十款同學們的作品后，中國美術(shù)學院國畫系碩士、浙江畫院特聘畫師鄔旖倫將角色的形象統(tǒng)一以國畫的技法與韻味予以表達，手繪出長達五米的“山海長卷”。長卷以工筆畫詳盡人物細節(jié)，又以寫意畫寥寥幾筆勾勒出山川河流烘托，不同人物風格在國風審美的包容下達成一致，呈現(xiàn)一幅栩栩如生的畫中世界，令人不禁想要神游其中。

在人們的印象當中，國畫往往著墨較少，風格整體偏淡雅含蓄。“山海繪卷”則通過描繪細節(jié)放大角色性格與特征的方式，讓游戲的經(jīng)典角色在國畫的表現(xiàn)形式下依然具有足夠的辨識度。國美學生的皮膚作品與“山海長卷”正是通過使用更多現(xiàn)代化的技法，以追求“濃墨重彩”的表現(xiàn)形式讓筆觸與色彩都更加鮮明，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲元素的完美融合。

與《英雄聯(lián)盟手游》的跨界聯(lián)動，讓以傳統(tǒng)著稱的國畫學科綻放出煥新的生命力。如“山海長卷”這樣突破性的嘗試，將國畫的藝術(shù)魅力以數(shù)字化的方式推廣到了年輕玩家群體當中，不僅提高了國風國畫的知名度，游戲玩家也借此了解與學習到我國的傳統(tǒng)文化精神。同時，年輕人對游戲天然的高接受度也讓藝術(shù)與文化的傳播更加絲滑，更有利于傳統(tǒng)文化的傳承。

正如徐默教授所言，中國泱泱五千年的歷史長河，類似《山海經(jīng)》這樣的文化瑰寶尚有太多未曾被人知曉。數(shù)字游戲作為全網(wǎng)互聯(lián)的傳播載體，擁有跨越場域、忽視空間的巨大優(yōu)勢，想讓燦爛的歷史文化留存當下，既需要人們刻苦鉆研，也離不開數(shù)字技術(shù)的幫助。在“山海繪卷”中，我們看到國畫與游戲的結(jié)合既傳播國風審美的魅力，也讓游戲的藝術(shù)表達形式更加多元。而傳統(tǒng)院校與高科技公司之間以聯(lián)動的方式相互協(xié)力，或許也會成為傳承與弘揚我國傳統(tǒng)文化的最佳方式之一。

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