1、病死的　　張良，字子房，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)人，歷史上與蕭何，韓信一起稱(chēng)為“漢初四杰”。

(資料圖片)

2、　　張良雖體質(zhì)羸弱，卻才氣過(guò)人，投奔劉邦后，為其出謀劃策，為漢王朝的建立里下了不可磨滅的功勞》　　漢王朝建立后，張良去以“運(yùn)籌帷幄只中，決勝千里之外”只功，被封為留侯，繼續(xù)為漢王朝的鞏固而效力。

3、但他的歸宿如何？一直沒(méi)有定論，有人說(shuō)他崇信黃老自行告退，欲修道成仙。

4、又有人說(shuō)他居官善終。

5、　　告退說(shuō)認(rèn)為，楚漢爭(zhēng)雄，六年才見(jiàn)分曉，劉邦登上帝位，為鞏固自身地位，大肆殺戮功臣，為漢王朝的建立里下汗馬功勞的韓信 ，英布和彭越等先后被殺，張良十分心寒，聯(lián)想到歷史上文種，范蠡興越后的悲慘結(jié)局。

6、深悟“敵國(guó)破，謀臣亡”的道理。

7、害怕韓信等的命運(yùn)回落到自己身上，乃辭官而去，劉邦再三挽留，但張良去意已決，納還冠蓋，辭朝而去，至白云山處修道成仙。

8、持此說(shuō)者一《史記·留侯世家》的記載為據(jù)。

9、后世的小說(shuō)和戲劇也多延續(xù)此說(shuō)，如京劇《張良辭朝》就是此說(shuō)的代表作。

10、　　另一種說(shuō)法是認(rèn)為張良居官善終。

11、在劉邦死后，呂后強(qiáng)勸張良結(jié)束學(xué)道生活，回朝做官，張良聽(tīng)從了勸告，回朝做官。

12、惠帝元年，張良病死，謚號(hào)文成侯，終得善終。

13、　　張良的歸宿到底如何，雖說(shuō)法不一，但從史料上分析，張良居官善終的說(shuō)法是比較準(zhǔn)確的。

14、不知各位有何見(jiàn)解?　　不過(guò)也有一種說(shuō)法是張良是餓死的，為求道，不吃飯只喝水，活活餓死的。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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